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    Corazonando mi práctica de educadora en derechos humanos y paz

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    Escribir este artículo ha sido para mí una oportunidad para intentar poner en orden varios sentimientos, reflexiones, preguntas, dudas y vivencias desde mi práctica como educadora en derechos humanos, que ciertamente están enriquecidos y contrastados por el voluntariado a favor de la paz como facilitadora de la Red de Propuestas Alternativas a la Violencia - PAV Ecuador y mis búsquedas de conexión conmigo misma desde la práctica del yoga y más recientemente de la meditación zen. Es, entonces, desde este terreno vivo que ha experimentado la sequedad, el desborde de aguas, el abono abundante, la maravilla del brote y el desprendimiento, que comparto estas palabras

    ¿De qué reconocimiento hablamos en Colombia? puede que seamos reconocidos por lo que no somos, pero no podemos reconocernos con lo que no sentimos el hacer político de la mujer transexual femenina inscrito sobre el registro civil de nacimiento : tres estudios comprendidos en el período de tiempo marzo - diciembre de 2012, en Bogotá, Colombia, análisis realizado durante el año 2013

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    El hacer político es una forma de lograr el reconocimiento de la ciudadanía plena de la mujer transexual femenina en Colombia. En este sentido el alcance de la presente tesis pivota sobre el conflicto auténtico por el reconocimiento legal/formal que una mujer transexual femenina logra sobre su identidad substancial por medio del proceso de agenciamiento político. Ese logro siendo individual es producto de un hacer político de la agente/cuerpo transexual femenina que obtiene su derecho civil y constitucional a ser reconocida legítimamente como mujer en Colombia vía alteración del registro civil de nacimiento y con ello la subjetividad además de ser legalmente reconocida es políticamente legitimada.Magíster en Estudios PolíticosMaestrí

    ¿De qué reconocimiento hablamos en Colombia? puede que seamos reconocidos por lo que no somos, pero no podemos reconocernos con lo que no sentimos el hacer político de la mujer transexual femenina inscrito sobre el registro civil de nacimiento : tres estudios comprendidos en el período de tiempo marzo - diciembre de 2012, en Bogotá, Colombia, análisis realizado durante el año 2013

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    El hacer político es una forma de lograr el reconocimiento de la ciudadanía plena de la mujer transexual femenina en Colombia. En este sentido el alcance de la presente tesis pivota sobre el conflicto auténtico por el reconocimiento legal/formal que una mujer transexual femenina logra sobre su identidad substancial por medio del proceso de agenciamiento político. Ese logro siendo individual es producto de un hacer político de la agente/cuerpo transexual femenina que obtiene su derecho civil y constitucional a ser reconocida legítimamente como mujer en Colombia vía alteración del registro civil de nacimiento y con ello la subjetividad además de ser legalmente reconocida es políticamente legitimada.Magíster en Estudios PolíticosMaestrí

    El derecho de resistencia y los derechos humanos como criterios garantes de la reivindicación de la ciudadanía: el caso de la población LGTBI

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    RESUMEN: Desde un enfoque epistemológico crítico emancipatorio este trabajo tratará de responder a la siguiente pregunta de investigación: ¿Cómo el derecho de resistencia a través del discurso de los derechos humanos, se torna en garante de la reivindicación de la ciudadanía plena, específicamente en el caso de la población LGBTI colombiana? Se sostiene como hipótesis que debido al fenómeno de la discriminación, en Colombia existe ciudadanía plena y de segunda clase, la cual es vivenciada por todas aquellas minorías que históricamente han sido discriminadas, entre ellas la población LGBTI. Sin embargo, gracias a sus prácticas de resistencia y al uso del Derecho como resistencia, la ciudadanía limitada de esta población se ha visto reivindicada poco a poco. El definir la respuesta a éste interrogante, se torna a su vez el objetivo general de ésta investigación. De modo que para responder a la pregunta, el trabajo aborda cuatro objetivos específicos que se responden respectivamente en cada uno de los cuatro capítulos; en el primero se establece la participación del derecho de resistencia en el proceso de configuración de los derechos humanos y el lenguaje de derechos. En el segundo se analiza la crisis actual del concepto occidental y liberal de ciudadanía, en torno a la exclusión y al desconocimiento de las culturas e identidades diversas dentro del Estado-Nación. En el tercero capítulo y como respuesta al tercer objetivo específico se contextualiza el proceso de exclusión y discriminación histórica de la población LGBTI en Colombia y su proceso de reivindicación de la ciudadanía plena. En el último capítulo se expone la situación de derechos de la población LGBTI de Medellín –especialmente de la comuna 8-, y cómo a través de prácticas de resistencia de sus organizaciones han permitido de manera paulatina la reivindicación de derechos y de la ciudadanía de dicho grupo a nivel local. En la parte final del trabajo, se exponen algunas conclusiones y consideraciones sobre la investigación adelantada, teniendo como base el análisis de la información obtenida a lo largo del proceso investigativo. Finalmente, la metodología de investigación utilizada fue cualitativa, por lo que partió del análisis de textos, tesis, trabajos y obras de autores seleccionados mediante una revisión bibliográfica de Estudios Críticos del Derecho, teoría tradicional política y sociología del Derecho. Apoyados del trabajo de campo realizado con el colectivo Conexión Diversa de la comuna 8 de Medellín

    Reparación integral y transformadora a las personas LGBTI víctimas del conflicto armado en Colombia en el marco de la Ley de Víctimas y Restitución de Tierras

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    Este trabajo busca dar cuenta de las posibilidades, retos y límites de la implementación del enfoque diferencial de orientación sexual e identidad de género en la Ley 1448 de 2011 para lograr una reparación integral y transformadora, que busque alcanzar la justicia de género en sus componentes de redistribución, reconocimiento y participación. Para ello este trabajo incorpora las nociones doctrinales y jurídicas de reparación integral, reparación transformadora y justicia de género, las afectaciones particulares que viven las personas LGBTI en la guerra y la definición e importancia del enfoque diferencial mencionado, su desarrollo legal y su implementación hasta el momento.This paper seeks to explain the possibilities, challenges and limits in the implementation of the differential approach (affirmative actions) of sexual orientation and gender identity in the law 1448 of 2011 in order to achieve a comprehensive and transformative reparation, seeking to achieve gender justice into its components of redistribution, recognition and participation. Hence, this study incorporates the doctrinal and legal concepts of integral reparation, transformative reparations and gender justice, the specific effects that the Colombian war has on LGBTI people and the definition and importance of differential approach mentioned, its current legal development and implementation.Abogado (a)Pregrad

    Legalización de adopción de NNA por parte de parejas homosexuales en Colombia visto desde la Gerencia Social.

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    Contribuir en la construcción del marco teórico y el estado del arte desde diferentes enfoques en torno a la adopción de NNA por parejas del mismo sexo, enfocado a ampliar la cobertura de la política pública, implementando instrumentos que permitan aportar para solucionar el conflicto.El presente proyecto integrador de especialización en gerencia social se basa en aportar a la descripción documental en cuatro fases sobre el tema de la adopción de niños, niñas y adolescentes (NNA) por parejas homosexuales en Colombia; esto con el fin de Contribuir en la construcción del marco teórico y el estado del arte desde diferentes enfoques en torno a la adopción de NNA por parejas del mismo sexo, enfocado a ampliar la cobertura de la política pública, implementando instrumentos de la gerencia social que permitan aportar para solucionar el conflicto, también se puede evidenciar en el proyecto una descripción del proceso de adopción con el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, las generalidades de la adopción y el paso a paso de cómo realizar esta solicitud. Por lo anterior se aclara que es de autoría y libre pensamiento de sus autoras y no compromete a la universidad en su contenido

    El derecho internacional del igualitarismo y las agencias internacionales en la protección e inclusión social de la población LGBTI

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    El maestrante entrega dos ejemplares empastados de su tesis y tres CD con el contenido de la misma en WORD y en PDFEl presente trabajo pretende dar un esbozo sobre el derecho de las personas LGBTI en base a la integración y la necesaria implementación de políticas públicas con énfasis a elaborar un sistema de protección macro, esto es que la Comunidad Andina, tenga no solo legislación, sino que los órganos e instituciones creadas para el efecto, puedan manejar más tecnicismos en abordar esta temática, en donde la libertad, la igualdad no solo sean base de la dignidad del ser humano, sino que apunte al pleno reconocimiento de los derechos a nivel de la región, implementándose inclusive, programas inclusivos, no discriminatorios, en virtud del derecho al igualitarismo, cuyas recomendaciones sean de carácter regional, en donde el Tribunal pueda sin ninguna injerencia y dando efectividad a la progresividad de derechos, en reconocer de forma general el derecho a la igualdad formal, material y no discriminación de los grupos LGBTI, como se ha dicho con énfasis dentro del marco de la integración. La presente tesis plantea como una de las alternativas la creación de un Tribunal Andino de Derechos que sea coercitivo sobre las entidades nacionales con la finalidad de garantizar los derechos a la igualdad en todos los ámbitos así como a través del Consejo de Participación Ciudadana y Control Social así como impulsar la creación de los Consejos Nacionales de la Igualdad en término de género y temas de LGBTI.This paper aims to give an outline on the rights of LGBTI persons on the basis of the right of integration and the necessary implementation of public policies with emphasis to develop a protection system macro, this is that the Andean Community, has not only legislation but the organs and institutions created for this purpose, can handle more technicalities to address this issue, where freedom, equality will not be only based on the dignity of human beings, but full recognition of the rights to the regional level even implemented inclusive programs, non-discriminatory under the law to egalitarianism, whose recommendations are of a regional character, where the Court can without interference and giving effect to the escalation of rights, to recognize generally the right to formal equality material and non-discrimination of LGBTI groups, as has been said with emphasis on the right of integration.This thesis presents as one of the alternatives the creation of an Andean Court of Rights that is coercive on national entities in order to guarantee the rights to equality in all areas and through the Council of Citizen Participation and Social Control and promoting the creation of the National Councils for Equality in terms of gender and LGBTI issues.Universidad de Guayaquil. Instituto Superior de Postgrado en Ciencias Internacionales "Dr. Antonio Parra Velasco

    Constitución de 1991: promesas, vacíos y retos para las personas LGBTIQ+

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    La Constitución Política de Colombia de 1991 llegó como una promesa de derechos para las diferentes subjetividades que habían sido excluidas, hasta el momento, de diferentes espacios, lugares y ejercicios democráticos fundamentales para que cualquier ser humano pudiera desarrollarse como persona y como parte de una sociedad que busca en el bien común la equidad e igualdad de su ciudadanía. La carta magna, como se le conoce comúnmente, dejó plasmados acuerdos de no discriminación y goce efectivo para el trabajo, la participación política, la salud y la educación, entre otros, para aquellas vidas que estaban por fuera de las matrices hegemónicas por pertenencia étnica, sexo, religión, entre otros marcadores de diferencia, que generan prácticas de privilegio y  opresión en la cotidianidad y relacionamiento de quienes habitaban, transitaban y convivían en el país
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